Für befristet eingestellte Personen gilt:
„
Besondere Hinweise
Befristet eingestellte Personen dürfen keine Mehrarbeit übernehmen, da immer eine Änderung des bestehenden Arbeitsvertrages erfolgen muss.“
Nun ist es aber eben dazu gekommen. Hat sich dadurch mein bestehender Arbeitsvertrag konkludent geändert? Oder hab ich einfach Pech gehabt? Gehe ich das nächste Mal einfach nicht in die Stunden, die ich für Vertretung eingeplant bin
Entfallstunden gab es keine bisher.
Hallo liebe Forumsgemeinde,
ich bin mittlerweile an einer anderen Schule, komme dort bestens klar, aber nun ist mir eine Frage gekommen. Ich habe in den letzten Wochen eine kranke Kollegin in meiner Springstunde vertreten. Jede Woche einmal, insgesamt 4 Wochen lang. Ich habe dem Vertretungsplaner beim ersten Mal noch gesagt, dass ich meiner Ansicht nach aufgrund meiner Beschäftigungssituation keine Vertretung halten dürfte, er hat das aber mit "Dienstpflicht" abgewatscht und mich eingetragen. Ich habe die Stunden dann gehalten. Meine Frage ist nun: kann ich die auch ausgezahlt kriegen, obwohl ich sie erst gar nicht habe halten dürfen?
Noch mal zu meiner Beschäftigungssituation. Ich bin bis zum Ende der Sommerferien befristet mit Sachgrund für 16 Unterrichtsstunden eingestellt. Meines Wissens nach darf man in einer befristeten Anstellung keine Mehrarbeit leisten (ich weiß aber nicht genau, was alles darunter fällt). Meines Wissens nach ist es aber auch so, dass bei einer Teilzeitbeschäftigung bereits die erste Stunde mehr bezahlt wird.
wie gesagt bei Jungs aus dem Fitnesstudio hätte ich das ja verstanden, aber bei Mädels finde ich das dass dann doch ein etwas harte Maßnahme mit Handschellen
Ich weiß nicht wie die Schülerinnen bei dir aussehen, aber wenn ich es mir aussuchen müsste, dann hätte ich lieber eine Auseinandersetzung mit den muskelbepackten Jungs als mit den fingerkrallenbewaffneten Mädels. Lieber blaue Flecken als ausgestochene Augen.
Das sehe ich auch so, aber das meine ich nicht, sondern dass man darauf Rücksicht nimmt, dass irgendwelche Kinder irgendwas nicht sehen dürfen und deswegen das gar nicht erst gemacht wird.
Auch Mohammed-Karikaturen kann man (sofern es sich anbietet) auch im Unterricht besprechen und man sollte da keine Rücksicht auf vermeintliche religiöse Gefühle nehmen
Da ich gerne lebe, würde ich auf Mohamed-Karikaturen doch lieber verzichten.
Wenn die islamischen Kinder schulfrei zum Zuckerfest bekommen, kann ich dann als Protestant auf dem Reformationstag am 31. Oktober bestehen?
Ich dachte alle Religionen sollen gleich behandelt werden.
Klar geht das. Kannst du sogar als Arbeitnehmer machen (dann aber unbezahlt).
Nachtrag: und für NRW ist dies sogar gesetzlich für Beamte und Arbeitnehmer des öffentlichen Dienstes jüdischen Glaubens im Feiertagsgesetz geregelt. Ich denke, wenn da jemand anderen Glaubens klagt, dann würde er da aber auch gute Chancen haben.
Wie interpretierst du das dritte Gebot? Die Regelungen für den Sabbat (die auf dem alten Testament beruhen) sind noch stringender als die christlichen Regeln.
Und der Sabbat ist nicht am Sonntag. Klar, kann man verschieben. Dann kann man statt Mutter und Vater aber auch Bruder und Schwester ehren.
Art 3 - den ich meine - ist das dritte Gebot. Arbeitsruhe am Sonntag.
Die Zehn Gebote kennen keine Arbeitsruhe am Sonntag.
die moralisch-christliche Prägung durch christliche Jugendarbeit
Ist das wünschenswert? Für dich, für mich, für die Gesellschaft?
Danke, interessant, das wusste ich nicht!
Hatte damals bei meinen Recherchen anderes gelesen, u.a., dass die islamische Kalligraphie deswegen entstanden sei, weil es dieses Abbildungsverbot gebe. Habe jetzt gerade noch einmal nachgeforscht. Tatsächlich scheint es verschiedene Auffassungen/Auslegungen zu geben, aber kein generelles Verbot (?).
Ich habe jetzt auch noch keine Moschee gesehen, in der sich Gemälde von Personen befanden. Aber bildliche Darstellungen von Lebewesen gibt es in vielen islamischen Kulturkreisen und diese sind dort auch unproblematisch. Gleichwohl kann man wohl sagen, dass die islamischen Kulturen, denen wir heute in Europa begegnen, oft welche sind, die dieses Bilderverbot entwickelt haben und bis heute leben. Das dürfte zumindest für die arabische Welt sehr stark gelten. Nur ist dies eben nicht primär mit Religion zu begründen und deshalb kann man dort auch nicht wirklich die Religionsfreiheit bemühen.
Du wirfst gerade selbst alle möglichen Darstellungen durcheinander.
Gibt's in diesem diversen Forum eigentlich eine Person muslimischen Glaubens?
Des Glaubens bin ich nicht mehr, aber ich habe einen muslimischen Hintergrund.
Im Islam gilt die Norm, dass in der Religion bedeutende Personen nicht bildlich dargestellt werden sollen, z.B. Mohammed - oder eben auch Jesus, der im Islam als Prophet gilt. Deswegen wirken die bildhaften Darstellungen im Christentum auf manche Muslime befremdlich.
Nichtsdestotrotz spricht natürlich auch aus religiöser Sicht rein gar nichts dagegen, dass die beiden Mädels etwas zum Thema Weihnachten lernen oder Bilder ausschneiden, auf denen Rentiere und Co. abgebildet sind 🙃 Die Weigerung, das zu tun, finde ich auch schwierig bzw. unangebracht.
Ich hatte letztes und dieses Jahr einige muslimische DaZ-Schüler und die meisten haben kein Problem damit, über Weihnachten oder andere hierzulande typische Feste zu sprechen.
Nur ein Mal, bei einer Gruppe Jugendlicher, die noch nicht lange hier war, habe ich erlebt, dass sie dem Thema eher abweisend gegenüberstanden (Aufgabe war eine Bildbeschreibung eines Weihnachtsmarktes). Alle anderen waren eher neugierig-interessiert, gerade die Kleineren.
Nein, das Bilderverbot ist ein Mythos. Es gibt im Islam kein Verbot von bildlichen Darstellungen. In den Kulturen der islamischen Länder mag das im einzelnen anders aussehen, da zieht dann aber auch die Religionsfreiheit nicht. Zumal sich das dann auf das Verbot der Darstellung alles beseelten bezieht. Soll man jetzt in jedem Klassenzimmer alle Bilder abnehmen?
Ich unterrichte in internationalen Förderklassen. Da habe ich letzte Woche einen (informativen) Text zu Nikolaus bearbeiten lassen. Probleme hat da keiner gemacht, wäre mir aber auch egal gewesen. Wer verweigert, kriegt eine 6.
Wichtig ist, dass du nicht irgendwie missionarisch tätig wirst.
Ich kann echt nicht fassen, dass einige, die hier schreiben, unterrichten dürfen.
Aber das ist wohl Teil des deutschen Problems.
Art. 33 II GG. Einzig Eignung, Befähigung und Leistung dürfen über den Zugang zum öffentlichen Dienst berücksichtigt werden, Meinungen und Ansichten sind egal.
Abgeordnete sind keine Beamten.
Ich glaube in anderen Ländern gibt es auch Elternhäuser.
Man kann und sollte sich durchaus einmal mit der Rolle der Sonderpädagogik, des Sonderschulsystems und der entsprechenden Berufsverbände sowie Interessenvertreter in der Zeit des Nationalsozialismus auseinandersetzen.
Und mit der Rolle der Industrie, der Frauenorganisationen, der Kirchen, der Justiz, ... Dass die Nazis alles für ihre menschenfeindliche Machenschaften genutzt haben, ist doch kein Geheimnis. Das liegt aber eher am Nationalsozialismus und weniger an Sonderpädagogik, Justiz oder Industrie.
Nun ja ... ich kenne einige Gegenbeispiele, bei denen das eindrucksvoll und gut funktioniert.
Dort sind die Klassen jedoch ständig doppelt bis dreifach besetzt - Sonderpädagoge - Schulbegleiter plus "Standardlehrer"
Wobei sich die KuK gemeinsam um alle Schüler kümmern.
Das hat nichts mit "Linksideologie" - was immer das sein soll - zu tun, sondern mit Pädagogik. Separation hat vor 80 Jahren - mit bekannten Folgen - "funktioniert" und ist "rechtsideologisch".
Klar. Das Bereitstellen von Förderschulen ist die Vorstufe zu Aktion T4. Und man schämt sich nicht mal sowas zu sagen, weil man sich auf der richtigen Seite sieht.
Ah, hab's gefunden, § 24 II TV-L gilt entsprechend. Dürfte mir aber vielleicht sogar insgesamt zu Gute kommen. Hat jemand Erfahrung damit, wenn man zwei Teilzeitbeschäftigungen im TV-L hat und insgesamt auf mehr als 100 % kommt?
Sonderzahlungen waren bisher immer entsprechend reduziert. Das wird hier auch so sein.
Das ist mir bewusst, der TV Inflationsausgleich beinhaltet dazu aber nichts. Zumindest nichts, was ich jetzt gefunden hätte.
